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El diablo y su cola en el lago Titicaca


  En: Ciencia hoy. -- Vol. 28, no. 163 (ene./feb., 2019). --
Buenos Aires :

Asociación Civil Ciencia Hoy

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  Hacia fines del siglo XVI, un indígena de la nobleza inca nacido a orillas del lago Titicaca talló en Potosí una imagen de la Virgen de la Candelaria que fue llevada al pueblo natal del escultor y terminó llamándose con el nombre de este: Virgen de Copacabana. Su presencia generó un importante santuario, cuya historia permite apreciar las vicisitudes de la religiosidad popular andina, resultado sincrético de una incómoda convivencia de las religiones precolombinas con el catolicismo hispánico.
  ISBN: 0327-1218

  1. 
AMÉRICA
; 2. 
BOLIVIA
; 3. 
ANTROPOLOGÍA
; 4. 
SANTUARIOS
; 5. 
RELIGIÓN
; 6. 
CREENCIAS RELIGIOSAS
; 7. 
CULTOS
; 8. 
ÉPOCA COLONIAL
; 9. 
INCAS
; 10. 
INDÍGENAS
; 11. 
RITOS
; 12. 
CEREMONIAS
; 13. 
CULTURA
; 14. 
EVANGELIZACION
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Costilla, Julia
El diablo y su cola en el lago Titicaca
En: Ciencia hoy. -- Vol. 28, no. 163 (ene./feb., 2019). -- Buenos Aires : Asociación Civil Ciencia Hoy, 2019

Hacia fines del siglo XVI, un indígena de la nobleza inca nacido a orillas del lago Titicaca talló en Potosí una imagen de la Virgen de la Candelaria que fue llevada al pueblo natal del escultor y terminó llamándose con el nombre de este: Virgen de Copacabana. Su presencia generó un importante santuario, cuya historia permite apreciar las vicisitudes de la religiosidad popular andina, resultado sincrético de una incómoda convivencia de las religiones precolombinas con el catolicismo hispánico.
ISBN: 0327-1218

1. AMÉRICA; 2. BOLIVIA; 3. ANTROPOLOGÍA; 4. SANTUARIOS; 5. RELIGIÓN; 6. CREENCIAS RELIGIOSAS; 7. CULTOS; 8. ÉPOCA COLONIAL; 9. INCAS; 10. INDÍGENAS; 11. RITOS; 12. CEREMONIAS; 13. CULTURA; 14. EVANGELIZACION
Solicitante: